القومى للترجمة يصدر "الأخلاقيات البيولوجية الإسلامية" لـ داريوش أتيجتكى

ويقدم هذا الكتاب تحليلا نقديا للجدل الدائر فى البلدان الاسلامية، نتيجة استخدام التكنولوجيات الطبية الجديدة مثل: الاستنساخ، وزرع الاعضاء، والتخصيب فى المختبر.

 

ويتناول هذا التحليل مستويات عدة دينية وقانونية وسياسية، حيث يقارن مواقف السلطات الدينية المعاصرة والتقليدية، والقوانين السارية فى البلدان الاسلامية، ومواقف وسلوك السكان والأسر والأفراد، وكذلك لوائح الجمعيات الطبية ولجان أخلاقيات البيولوجيا.

 

ويلاحظ الكاتب وجود ثروة عظيمة من الأفكار، والمواقف والتيارات الفرعية فى الاخلاقيات البيولوجية الاسلامية، وهو يعتقد أن هذه الثروة لا تعرقل، لكنها على النقيض، تحفز لأن جذورها ممتدة فى المصادر المقدسة، حتى وأن كانت القضايا محل النقاش تتعلق بالأخلاق.

 

ووفقا لمؤلف الكتاب، فإننا نواجه الآن اشكالية تتعلق بما الذى يجب عمله عندما تكون مصادر الشريعة، بتفسيراتها الفقهية، التى صيغت قبل القرن الحادى عشر، لا تعبر عن نفسها، أو لا تعبر عن نفسها بوضوح، فى المواقف الجديدة الناجمة عن التغيرات التاريخية والاجتماعية المستمرة عبر القرون، فهنا تلجأ جماعة المؤمنين فى هذه المناسبات –وهى كثيرة- الى أساتذة الشريعة (مفتون ،فقهاء،علماء)، الذين يصدرون الفتاوى شارحين من خلالها لأوامر والقواعد المتضمنة فى المصادر، مبينين كيفية التصرف فى الحالة موضوع البحث، مستخدمين فى ذلك طرائق القياس والاجتهاد، يجب ان نذكر مجددا ان الفقهاء، من خلال الفتاوى، يجب ألا يعرضوا حلولا شرعية جديدة للمشكلات -فقد يتهمون بالإنحراف عن الشريعة- لذا فانهم يقدمون تفسيرات تقنية لقواعد موجودة من قبل من أجل صياغتها على مواقف جديدة.

 

على مدار 646 صفحة و13 فصلا، يناقش الكتاب مقومات الأخلاقيات البيولوجية الاسلامية، وتتناول الرؤية الاسلامية لمنع الحمل وتحديد النسل،الاجهاض، الإنجاب بمساعدة طبية، تطور زرع الاعضاء المبادئ الاخلاقية والشرعية، أراء فى علم الوراثة مثل الاستنساخ البشرى وأبحاث الخلايا الجذعية وإجهاض الاجنة المعاقة،نهاية الحياة بعد مرض عضال، وغيرها من الاشكاليات المختلفة.

 

المؤلف، داريوش أتيجتكى، شغل لعدة سنوات منصب أستاذ الأخلاقيات الإسلامية فى جامعة نابولى الثانية، وعدد من الجامعات الايطالية الأخرى، وهو فى الوقت الحاضر استاذ الاخلاقيات البيولوجية الاسلامية فى كلية اللاهوت الإسلامى بجامعة لوغانو بسويسرا، له عدد من المقالات والأبحاث حول الأخلاقيات البيولوجية الإسلامية ومقارنة الشريعة اليهودية والكنسية والإسلامية.

 

والمترجمة لبنى الريدى، لها عدد كبير من الأعمال منها: "عن العلم، نظرية الببغاء، تحول السلطة، ضحايا العولمة، النظرية السياسية، الانسان الاول".