أسماء راغب نوار تكتب: آخرة التأمل (2)

فتاة تتأمل – أرشيفية

الأربعاء، 20 يونيو 2018 06:00 م

رفع الوصاية عن العقل

من أكثر ما أُدين به لأمى –حفظها الله- أنها لم تُملِّ على رأيًّا، لكننى أتعجب عندما أصل إلى ما توصلت إليه، لكن شتان بين من ورث رأيًّا ومن حقق ودقق وفكر فى تكوينه ؛ فمن ورث رأيًّا قد باع عقله ومن كوَّنه بنفسه فقد اشتراه.

*******

التفكير الحر

يقول الدكتور حسين فوزى: شتان بين حرية الفكر والتفكير الحر (التفكير المطلق الذى لا حدود له)؛ فحرية الفكر لها علاقة بالوضع السياسى والاجتماعى وبالتالى لا بد أن يكون لها حدود سياسية أو اجتماعية، أما التفكير الحر فهو الصفة فى الذهن لا تعوقه العوائق يبحث دخائل الأشياء ويناقش كل شيء، حتى يبلغ درجة من الاقتناع بلغها نتيجة البحث لا نتيجة الوراثة والتقاليد والتلقين بل ما وصل إليه بقوة الحرية فى هذا التفكير الحر.

ويعد هذا التفكير الحر أداة إصلاح فى أية حضارة ؛ تلك الأداة التى تسمح بتصحيح الخطأ الذى يعتور سير أى حضارة من الحضارات والعودة إلى الطريق السوى.

هذا فى الوقت الذى ألمس فيه أن كل من حرية الفكر والتفكير الحر قد أصيبا فى مقتل فى مجتمعنا على الرغم من أن التفكير فريضة فى الإسلام ويعد أميز خصائصه، فالسواد الأعظم فى مجتمعنا يقتنع بما ورثه من أفكار ولا يحيد عن التقاليد التى درج عليها ويأخذها على علاتها، مع الأسف، بل وينتظر ما يلقنه به أى شخص قد اتخذه إمامًا، مع أن " كل امريءٍ بما كسب رهين".

********

السُّنة تفاصيل!

لما طلبت من ابن أختى ابن السادسة أن يجلس لما رأيته يأكل واقفًا، فذلك سُّنة عن الرسول صل الله عليه وسلم.

ابتسم لى وقال: "هو الرسول عايزنا نرتاح بدل ما رجلنا توجعنا".

ابتسمتُ له وقلت: "نعم.. وكلما حرصت على اتباع سنته ارتحت".

كيف لا؟! وقد تطرقت السُّنة النبوية لأدق تفاصيل حياتنا.

********

يقول على بن أبى طالب: "لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه".

لكن على الإنسان ألا يتشبث برأيه، وأن يدعو الله بصدق وإخلاص أن يريه الحق حقًّا ويرزقه اتباعه ويريه الباطل باطلًا ويرزقه اجتنابه؛ فيطلعه الله على ما وراء غشاوة الكذب السائدة فى عصرنا ويفسح له الطريق ليسلك طريق الحق.

********

من عدالة الخالق أنه عندما يبتلى الإنسان يوجد له وسائل تكيف مع الابتلاء؛ وكأن المُراد من الابتلاء هو استظهار مدى الرضا بالقضاء والقدر.

*******

الظروف السيئة تُقلل من طاقة الإنسان على الاحتمال؛ لكن ما ذنب الناس، فلا يُرجى منهم إلا التماس بعض العُذر.

*******

أصدق تطبيق للمبادئ تطبيقها من منطلق الإيمان بها، وليس قياسًا إلى ربحها المادى أو المعنوى.

********

من النضج أن يقل انفعالك ويزداد تفهمك؛ لكن ما أصعب الوصول إلى النضج!

********

تظهر قوة الإنسان فى مخالفة هواه.

********

طريقة تفكير الإنسان لا تتجزأ، فهى هى فى العمل أو المنزل أو الشارع.