تفسير كلام الله.. ما قاله الإمام القرطبى فى "إياك نعبد وإياك نستعين"

قرآن كريم
قرآن كريم
كتب أحمد إبراهيم الشريف
نواصل اليوم الوقوف مع كلام الإمام القرطبى فى تفسيره المعروف بـ"الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمنه من السنة وآى الفرقان"، ونقرأ اليوم ما قاله فى تفسير سورة الفاتحة فى آية "إيك نعبد وإياك نستعين".

وفيها أربعة مسائل:
الأولى:

 قوله تعالى: (إِيَّاكَ نَعْبُدُ) رجع من الغيبة إلى الخطاب على التلوين، لأن من أول السورة إلى هاهنا خبرا عن الله تعالى وثناء عليه، كقوله: (وَسَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً)، ثم قال: (إِنَّ هذا كانَ لَكُمْ جَزاءً). وعكسه: (حَتَّى إِذا كُنْتُمْ فِى الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ) [يونس: 22] على ما يأتي.
 
 و(نَعْبُدُ) معناه نطيع، والعبادة الطاعة والتذلل. وطريق معبد إذا كان مذللا للسالكين، قاله الهروى. ونطق المكلف به إقرار بالربوبية وتحقيق لعبادة الله تعالى، إذ سائر الناس يعبدون سواه من أصنام وغير ذلك. (وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) أى نطلب العون والتأييد والتوفيق.
 
 قال السلمى فى حقائقه: سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان يقول: سمعت أبا حفص الفرغانى يقول: من أقر بـ ِ(إيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) فقد برئ من الجبر والقدر.

الثانية: 

إن قيل لم قدم المفعول على الفعل؟ قيل له: قدم اهتماما، وشأن العرب تقديم الأهم. يذكر أن أعرابيا سب آخر فأعرض المسبوب عنه، فقال له الساب: إياك أعني: فقال له الآخر: وعنك أعرض، فقدما الأهم. وأيضا لئلا يتقدم ذكر العبد والعبادة على المعبود، فلا يجوز نعبدك ونستعينك، ولا نعبد إياك ونستعين إياك، فيقدم الفعل على كناية المفعول، وإنما يتبع لفظ القرآن.

الثالثة:

الجمهور من القراء والعلماء على شد الياء من (إِيَّاكَ) فى الموضعين. وقرأ عمرو بن قائد: (إياك) بكسر الهمزة وتخفيف الياء، وذلك أنه كره تضعيف الياء لثقلها وكون الكسرة قبلها. وهذه قراءة مرغوب عنها، فإن المعنى يصير: شمسك نعبد أو ضوءك، وإياة الشمس بكسر الهمزة: ضوءها، وقد تفتح.
 
فإن أسقطت الهاء مددت، ويقال: الإياة للشمس كالهالة للقمر، وهى الدارة حولها، وقرأ الفضل الرقاشى: (إِيَّاكَ) بفتح الهمزة وهى لغة مشهورة، وقرأ أبو السوار الغنوى: (هياك) فى الموضعين، وهى لغة.

الرابعة:

 (وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) عطف جملة على جملة. وقرأ يحيى بن وثاب والأعمش: (نَسْتَعِينُ) بكسر النون، وهى لغة تميم وأسد وقيس وربيعة، ليدل على أنه من استعان، فكسرت النون كما تكسر ألف الوصل. وأصل (نَسْتَعِينُ) نستعون، قلبت حركة الواو إلى العين فصارت ياء، والمصدر استعانة، والأصل استعوان، قلبت حركة الواو إلى العين فانقلبت ألفا ولا يلتقى ساكنان فحذفت الألف الثانية لأنها زائدة، وقيل الأولى لأن الثانية للمعنى، ولزمت الهاء عوضا.

 

Trending Plus

اليوم السابع Trending

الأكثر قراءة

مدرب المغرب: فخور بالتأهل للنهائي.. وغياب الضغط حرر لاعبينا أمام مصر

18 صورة من حفل زفاف هيا كتكت ابنة أمل رزق بحضور نجوم الفن

أسامة نبيه: قدمنا أفضل مباراة لنا وكنا ندا لمنتخب يتم تجهيزه منذ 4 سنوات

برشلونة يتوج بلقب الدوري الإسباني للمرة الـ28 فى تاريخه بعد فوزه على إسبانيول

فيفى عبده تشعل حفل زفاف ابنة أمل رزق بالرقص على الأغانى الأجنبية (صور)


موجة شديدة الحرارة.. حالة الطقس اليوم الجمعة 16 مايو 2025 فى مصر

هدف فوز المغرب على مصر فى نصف نهائي أمم أفريقيا للشباب.. فيديو

السعودية تدين مواصلة الاحتلال الإسرائيلى التصعيد العسكرى ضد المدنيين العزل

أحمد سالم: ما حدث مهزلة من رابطة الأندية..ومستمرون في المطالبة بحق الزمالك

بيراميدز بعد قرار عدم خصم نقاط من الأهلي: هنجيب حقنا من كاس.. وهنكمّل الدوري


خبير لوائح: من المرجح إلغاء قرار لجنة التظلمات من المحكمة الرياضية الدولية

أتلتيكو مدريد يسقط أمام أوساسونا بثنائية في الدوري الإسباني

شوط أول سلبى بين مصر والمغرب فى نصف نهائى كأس أفريقيا للشباب

حسين فهمي من مهرجان كان: السينما المصرية بدأت تنهض مرة أخرى

وزير الثقافة الفلسطينى لـ"اليوم السابع" بالذكرى الـ77 للنكبة: النكبة لم تكن حدثا عابرا فى التاريخ فهى جريمة استعمارية مستمرة بدأت بالاقتلاع والتهجير.. والاحتلال يشن حربا شاملة على الوعى والذاكرة.. ونقدر دور مصر

لجنة التظلمات تصدر قرارها في أزمة القمة دون خصم نقاط من الأهلى نهاية الموسم

تقرير الصحة العالمية 2025 يكشف انخفاض متوسط العمر نتيجة "اكتئاب كورونا"

"صفعة وشلوت".. شاهد علقة وزير الأمن القومى الإسرائيلى وزوجته بشوارع القدس

أسرة عبد الحليم حافظ تفرج غدا عن وثيقة تكشف حقيقة زواج العندليب

حسام المندوه لـ "اليوم السابع": حل أزمة القيد في الزمالك قريباً

لا يفوتك


المزيد من Trending Plus
Youm7 Applcation Icons
اليوم السابع اليوم السابع اليوم السابع اليوم السابع اليوم السابع اليوم السابع هواوى