هل سمعت عن غزوة "الأبواء".. ما يقوله التراث الإسلامى

كتاب البداية والنهاية

كتب أحمد إبراهيم الشريف

السبت، 07 نوفمبر 2020 05:00 م

لم تكن الحياة فى المدينة المنورة سهلة، بل كان الأعداء يحيطون بالنبى وصحبه من كل جهة، وقد خرجت الغزوات الإسلامية إلى كل الربوع، لكن ماذا عن غزوة الأبواء، هل سمعت عنها، وما الذى يقوله التراث الإسلامى فى ذلك؟

يقول كتاب البداية والنهاية لـ الحافظ ابن كثير تحت عنوان "أول المغازى وهى غزوة الأبواء أو غزوة ودان":

وهو بعث حمزة بن عبد المطلب أبو عبيدة بن الحارث كما سيأتى فى المغازى.

قال البخارى: (كتاب المغازي).

قال ابن إسحاق: أول ما غزا رسول الله ﷺ الأبواء، ثم بواط، ثم العشيرة، ثم روى عن زيد بن أرقم أنه سئل: كم غزا رسول الله ﷺ؟

قال: تسع عشرة شهد منها سبع عشرة أولهن العسيرة - أو العشيرة -.

وسيأتى الحديث بإسناده ولفظه والكلام عليه عند غزوة العشيرة إن شاء الله وبه الثقة.

وفى (صحيح البخارى) عن بريدة قال: غزا رسول الله ﷺ ست عشرة غزوة، ولمسلم عنه: أنه غزا مع رسول الله ﷺ ست عشرة غزوة.

وفى رواية له عنه: أن رسول الله ﷺ غزا تسع عشرة غزوة وقاتل فى ثمانى منهن.

وقال الحسين بن واقد: عن ابن بريدة، عن أبيه: أن رسول الله ﷺ غزا سبع عشرة غزوة وقاتل فى ثمان: يوم بدر، وأحد، والأحزاب، والمريسيع، وقديد، وخيبر، ومكة، وحنين.

وبعث أربعا وعشرين سرية.

وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا محمد بن عثمان الدمشقى التنوخى، ثنا الهيثم بن حميد، أخبرنى النعمان، عن مكحول: أن رسول الله ﷺ غزا ثمانية عشر غزوة، قاتل فى ثمان غزوات، أولهن بدر، ثم أحد، ثم الأحزاب، ثم قريظة، ثم بئر معونة، ثم غزوة بنى المصطلق من خزاعة، ثم غزوة خيبر، ثم غزوة مكة، ثم حنين والطائف.

قوله: بئر معونة بعد قريظة فيه نظر، والصحيح: أنها بعد أحد كما سيأتي.

قال يعقوب: حدثنا سلمة بن شبيب، ثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، سمعت سعيد بن المسيب يقول: غزا رسول الله ﷺ ثمانى عشرة غزوة، وسمعته مرة أخرى يقول: أربعا وعشرين، فلا أدرى أكان ذلك وهما أو شيئا سمعه بعد ذلك.

وقد روى الطبراني، عن الدبري، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهرى قال: غزا رسول الله ﷺ أربعا وعشرين غزوة.

وقال عبد الرحمن بن حميد فى (مسنده): حدثنا سعيد بن سلام، ثنا زكريا بن إسحاق، حدثنا أبو الزبير، عن جابر.

قال: غزا رسول الله ﷺ إحدى وعشرين غزوة.

وقد روى الحاكم من طريق هشام، عن قتادة: أن مغازى رسول الله ﷺ وسراياه كانت ثلاثا وأربعين.

ثم قال الحاكم: لعله أراد السرايا دون الغزوات فقد ذكرت فى (الإكليل) على الترتيب بعوث رسول الله ﷺ وسراياه زيادة على المائة.

قال: وأخبرنى الثقة من أصحابنا ببخارى: أنه قرأ فى كتاب أبى عبد الله ابن نصر السرايا والبعوث دون الحروب نيفا وسبعين، وهذا الذى ذكره الحاكم غريب جدا، وحمله كلام قتادة على ما قال فيه نظر.

وقد روى الإمام أحمد، عن أزهر بن القاسم الراسبي، عن هشام الدستوائي، عن قتادة: أن مغازى رسول الله ﷺ وسراياه ثلاث وأربعون، أربع وعشرون بعثا وتسع عشرة غزوة.

خرج فى ثمان منها بنفسه: بدر، وأحد، والأحزاب، والمريسيع، وخيبر، وفتح مكة وحنين.

قال موسى بن عقبة: عن الزهري: هذه مغازى رسول الله ﷺ التى قاتل فيها، يوم بدر فى رمضان سنة ثنتين، ثم قاتل يوم أحد فى شوال سنة ثلاث، ثم قاتل يوم الخندق - وهو يوم الأحزاب وبنى قريظة - فى شوال من سنة أربع، ثم قاتل بنى المصطلق وبنى لحيان فى شعبان سنة خمس، ثم قاتل يوم خيبر سنة ست، ثم قاتل يوم الفتح فى رمضان سنة ثمان، ثم قاتل يوم حنين وحاصر أهل الطائف فى شوال سنة ثمان.

ثم حج أبو بكر سنة تسع، ثم حج رسول الله ﷺ حجة الوداع سنة عشر، وغزا اثنتى عشرة غزوة ولم يكن فيها قتال، وكانت أول غزاة غزاها الأبواء.

وقال حنبل بن هلال: عن إسحاق بن العلاء، عن عبد الله بن جعفر الرقي، عن مطرف بن مازن اليماني، عن معمر، عن الزهرى قال: أول آية نزلت فى القتال: { أُذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا } الآية بعد مقدم رسول الله ﷺ المدينة، فكان أول مشهد شهده رسول الله ﷺ يوم بدر يوم الجمعة لسبع عشرة من رمضان إلى أن قال: ثم غزا بنى النضير، ثم غزا أحدا فى شوال - يعني: من سنة ثلاث -.

ثم قاتل يوم الخندق فى شوال سنة أربع، ثم قاتل بنى لحيان فى شعبان سنة خمس، ثم قاتل يوم خيبر سنة ست، ثم قاتل يوم الفتح فى شعبان سنة ثمان، وكانت حنين فى رمضان سنة ثمان.

وغزا رسول الله ﷺ إحدى عشرة غزوة لم يقاتل فيها، فكانت أول غزوة غزا رسول الله ﷺ: الأبواء، ثم العشيرة، ثم غزوة غطفان، ثم غزوة بنى سليم، ثم غزوة الأبواء، ثم غزوة بدر الأولى، ثم غزوة الطائف، ثم غزوة الحديبية، ثم غزوة الصفراء، ثم غزوة تبوك آخر غزوة.

ثم ذكر البعوث، هكذا كتبته من تاريخ الحافظ ابن عساكر وهو غريب جدا، والصواب ما سنذكره فيما بعد إن شاء الله مرتبا.

وهذا الفن مما ينبغى الاعتناء به والاعتبار بأمره والتهيؤ له كما رواه محمد بن عمر الواقدي، عن عبد الله بن عمر بن علي، عن أبيه، سمعت على بن الحسين يقول: كنا نعلم مغازى النبى ﷺ كما نعلم السورة من القرآن.

قال الواقدي: وسمعت محمد بن عبد الله يقول: سمعت عمى الزهرى يقول فى علم المغازي: علم الآخرة والدنيا.

وقال محمد بن إسحاق (رح) فى (المغازي) بعد ذكره ما تقدم مما سقناه عنه من تعيين رؤس الكفر من اليهود والمنافقين لعنهم الله أجمعين وجمعهم فى أسفل سافلين.

ثم أن رسول الله ﷺ تهيأ لحربه وقام فيما أمره الله به من جهاد عدوه وقتال من أمره به ممن يليه من المشركين.

قال: وقد قدم رسول الله ﷺ المدينة يوم الاثنين حين اشتد الضحاء وكادت الشمس تعتدل لثنتى عشرة ليلة مضت من شهر ربيع الأول، ورسول الله ﷺ يومئذٍ ابن ثلاث وخمسين سنة، وذلك بعد أن بعثه الله بثلاث عشرة سنة، فأقام بقية شهر ربيع الأول وشهر ربيع الآخر وجمادين ورجبا وشعبان وشهر رمضان وشوالا وذا القعدة وذا الحجة، وولى تلك الحجة المشركون.

والمحرم، ثم خرج رسول الله ﷺ غازيا فى صفر على رأس اثنى عشر شهرا من مقدمه المدينة.

قال ابن هشام: واستعمل على المدينة سعد بن عبادة.

قال ابن إسحاق: حتى بلغ ودان وهى غزوة الأبواء.

قال ابن جرير: ويقال لها: غزوة ودان أيضا، يريد قريشا وبنى ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، فوادعته فيها بنو ضمرة وكان الذى وادعه منهم مخشى بن عمرو الضمري، وكان سيدهم فى زمانه ذلك.

ورجع رسول الله ﷺ إلى المدينة ولم يلق كيدا فأقام بها بقية صفر وصدرا من شهر ربيع الأول.

قال ابن هشام: وهى أول غزوة غزاها عليه السلام.

قال الواقدي: وكان لواؤه مع عمه حمزة، وكان أبيض.