أزياء مصر نسيج وهوية.. الزى الرسمى لقبائل حلايب وشلاتين

ما بين العراقة والتقاليد الثقافية.. يطلق عليه «السواكنى» أو «البجاوى» مكون من أربع قطع السدارى والجلبية والقميص أو «العراقة» أو «التقشيطة» والبنطلون الأبيض الذى يُسمى فى اللهجة المحلية «البوجا»

تعد منطقة حلايب وشلاتين، الواقعة فى أقصى جنوب محافظة البحر الأحمر، واحدة من أبرز المناطق التى تحتفظ بثقافتها وهويتها الخاصة عبر العصور، وتعكس تلك العادات والتقاليد التاريخ الطويل للقبائل القاطنة فى المنطقة وتفاعلها مع البيئة الصحراوية، حيث تميزت حياة سكان هذه المنطقة بقدرتهم الفائقة على التكيف مع ظروف البيئة التى فرضتها الصحراء.

يقطن هذه المنطقة ثلاث قبائل رئيسية البشارية، العبابدة، والرشايدة، وكل واحدة منها تتميز بتاريخها وثقافتها الخاصة، إلا أن هناك نقاطًا مشتركة بين هذه القبائل فيما يخص زيهم التقليدى الذى يعد جزءًا أساسيًا من هويتهم، و يُطلق على هذا الزى اسم «السواكنى » أو «البجاوى »، نسبة إلى قبائل البجا الذين يشكلون جزءًا كبيرًا من سكان المنطقة. يتكون الزى الرسمى «السواكنى » من أربع قطع أساسية تشكل جزءًا من اللباس اليومى لأبناء قبائل حلايب وشلاتين،

وهذه القطع هى السدارى، الجلبية، القميص أو «العراقة » أو «التقشيطة »، والبنطلون الأبيض الذى يُسمى فى اللهجة المحلية «البوجا »، و كل قطعة من هذه القطع تختلف من حيث التصميم والخامات المستخدمة، ما يجعل الزى السواكنى مزيجًا من الأناقة والعملية، وتعتبر هذه الملابس تعبيرًا عن الهوية القبلية، حيث يعتز بها الأهالى ويرتدونها بكل فخر.

يقول محمد حسن، أحد شباب المنطقة، أن «السواكنى » أو «البجاوى » هو الزى الرسمى لأهالى حلايب وشلاتين، مشيرًا إلى أن بعض قبائل البدو فى مصر قد تشترك فى ارتداء زى مشابه، إلا أن هناك اختلافات كبيرة فى التفاصيل الدقيقة للملابس.

وأضاف الشاب محمد حسن، أن السواكنى يتألف من أربع قطع، وكل قطعة منها تصنع من أنواع مختلفة من الأقمشة التى تتفاوت فى جودتها وسعرها، مما يجعل تكلفة الزى كاملاً مرتفعة نسبيًا، مع الزيادة التدريجية للمنتجات فى الوقت الحالي، يتراوح سعر السواكنى الكامل بين 2000 إلى 3000 جنيه مصري، حسب نوعية الأقمشة وأجرة الخياط. من جانبه، يوضح عبد الرحمن سر الختم ابن قرية أبو رماد بحلايب، أن هناك تباينًا طفيفًا بين القبائل الثلاث فى تصميم الملابس، على الرغم من أن جميع القبائل ترتدى السواكنى، إلا أن قبيلة الرشايدة قد تفضل الجلاليب الجاهزة التى تُصنع فى المصانع، فى حين أن قبائل البشارية والعبابدة قد تفضل الجلاليب المصنوعة يدويًا.

وأضاف، أن واحدة من السمات المميزة لزى سكان حلايب وشلاتين هى الحذاء، حيث من النادر أن ترى أحد أبناء القبائل يرتدى حذاءً تقليديًا، بدلاً من ذلك، يرتدى الكثير منهم الصندل أو الشبشب، الذى يُطلق عليه محليًا «الشبط »، هذا النوع من الأحذية يتماشى مع طبيعة الحياة الصحراوية ويُعد مريحًا فى التنقل عبر الأراضى الوعرة والمناخ الحار.

أما بالنسبة للعمة، وهى قطعة تقليدية تُعتبر جزءًا أساسيًا من الزي، فهى شاش أبيض يتم لفه حول الرأس، عادة ما يُلف هذا الشاش حول طاقية بيضاء، وهى قطعة اختيارية بالنسبة للشباب، بينما يُعد ارتداء العمة أمرًا ثابتًا وأساسيًا بالنسبة للمشايخ وكبار السن، وتمثل العمة هيبة واحترامًا فى المجتمع، وتعتبر من الرموز التقليدية التى تعكس المكانة الاجتماعية للمرتدى.

وكشف «سر الختم » أنه لا يزال الزى السواكنى يمثل عنصرًا مهمًا فى حياة أهل حلايب وشلاتين، وبينما يتزايد التوجه نحو الحداثة، لا يزال العديد من أبناء المنطقة يحرصون على ارتداء هذا الزى فى المناسبات الرسمية والاحتفالات، حيث يظل رمزًا للهوية والتمسك بالتقاليد، ورغم التكلفة العالية لهذا الزي، إلا أن أهالى حلايب وشلاتين يعتبرونه جزءًا من تراثهم الثقافى الذى لا يمكن التفريط فيه.

ويبقى الزى الرسمى لقبائل حلايب وشلاتين ليس مجرد ملابس، بل هو تجسيد حى لثقافة وتاريخ المنطقة، وهو شاهد على قدرة الإنسان فى التكيف مع بيئته، وفى ذات الوقت، هو تعبير عن الانتماء والاعتزاز بالجذور الثقافية.

السدارى والتقشيطة والبنطلون الأبيض والعمه

السواكنى التى الرسمى لقبائل جنوب البحر الأحمر

يتكون من اربع قطع