رئيس جامعة الأزهر: الإفاضة فى الحج واحدة والاستغفار بعد العبادة دليل تواضع

قال الدكتور سلامة داود، رئيس جامعة الأزهر، إن آيات الحج الكريمة تذكر الإفاضة مرتين، الأولى عند قوله تعالى: ﴿فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ﴾، وهى الإفاضة من عرفة إلى مزدلفة، والثانية فى قوله تعالى: ﴿ثُمَّ أَفِضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ﴾، التى وردت إشكال حول دلالتها.

وأوضح رئيس جامعة الأزهر، خلال حلقة برنامج "بلاغة القرآن والسنة"، المذاع على قناة الناس، اليوم الجمعة، أن الإجماع العلمى المعتبر أن الإفاضة الثانية هى ذات الإفاضة الأولى، أى من عرفة إلى مزدلفة، مستدلين على ذلك بحديث السيدة عائشة رضى الله عنها التى بيّنت كيف أن قريش كانت تقف بمزدلفة يوم عرفة مخالفة لبقية العرب، فأنزل الله تعالى الأمر بالوقوف بعرفة لجميع الناس، مؤكدًا أن الوقوف بمزدلفة يوم عرفة كان خروجًا عن الجماعة وعن دائرة الناس.

وأشار الدكتور سلامة داود إلى أن الفهم الظاهر من الآية قد يوحى بأن الإفاضة الثانية تختلف عن الأولى، لكن العلماء تمسكوا بالنصوص النبوية الصحيحة وتفسيرها الذى يستند إلى الحديث الشريف، معتبرين أن العطف بـ"ثم" هنا يفيد التراخى وليس التغاير، أى أن الإفاضة الثانية تؤكد وتؤخر الإفاضة الأولى، مع إضافة معنى التقدير بأن الإفاضة "من حيث أفاض الناس" تعنى الإفاضة التى يؤديها الناس الحقيقيون الذين يستحقون هذا الوصف.

وأردف رئيس الجامعة أن الآية تذكّر بعد الإفاضة بالأمر بالاستغفار، قائلًا: "الاستغفار بعد الانتهاء من العبادة أمر مهم، لا بد أن يرافق كل عمل تعبدى، ليحفظ العبد من الغرور والاستكبار، ويقربه إلى الله عز وجل، كما كان النبى صلى الله عليه وسلم يستغفر بعد صلاته، وهذه علامة على تواضع العبد واعترافه بتقصيره وحاجته لمغفرة ربه".